by Esther » Wed Oct 09, 2024 6:27 am
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यह जीवनी पर आधारित फिल्म शिव सेना के संस्थापक बा की कहानी बताती है। बाल ठाकरे की कहानी. ठाकरे मूल रूप से बंबई में एक राजनीतिक कार्टूनिस्ट थे, उस समय, बंबई आज के गुजरात और महाराष्ट्र सहित एक विशाल क्षेत्र था, अधिकांश निवासी मराठी बोलते थे (मराठा साम्राज्य का मुख्य निकाय जिसका उल्लेख ऊपर किया गया है)। शहर की आर्थिक जीवन रेखा ज्यादातर गुजराती भाषी जातीय समूह हैं। ठाकरे मराठों के खिलाफ गंभीर भेदभाव से नाराज थे और उन्होंने एक मराठी पत्रिका मार्मिक प्रकाशित करने का फैसला किया, जो बाद में मराठों के अधिकारों को बढ़ावा देने के लिए एक राजनीतिक आंदोलन के रूप में विकसित हुई और शिव सेना पार्टी का जन्म हुआ। मिशन और करिश्मा की दृढ़ भावना वाले नेता, ठाकरे ने अपनी मृत्यु तक पार्टी का नेतृत्व किया।
यह फिल्म ठाकरे और शिव सेना द्वारा अनुभव की गई मुख्य घटनाओं को कालानुक्रमिक क्रम में प्रस्तुत करती है। इनमें कांग्रेस पार्टी के विभाजन के समय कांग्रेस पार्टी के संगठनात्मक गुट (श्रीमती गांधी का गुट) का समर्थन करना, 1989 में नई उभरती भारतीय जनता पार्टी के साथ गठबंधन बनाना और बाबरी मस्जिद संघर्ष शामिल है। विशेष रूप से, शिव सेना 1990 के दशक से उभरे कई हिंदू-मुस्लिम विवादों में शामिल रही है। मराठों के अधिकारों की सुरक्षा के आधार पर, ठाकरे ने अपनी पार्टी के सदस्यों को अन्य भाषाई या धार्मिक समूहों के साथ संघर्ष करने की अनुमति दी, जिससे वह भारतीय राजनीतिक क्षेत्र में विवादास्पद हो गए और यहां तक कि उच्च न्यायालय ने उनके चुनाव लड़ने पर भी प्रतिबंध लगा दिया। क्या वह एक राजनेता हैं जो जातीय मुद्दों में हेराफेरी करते हैं? या मराठों के रक्षक? हर किसी की व्याख्या अलग-अलग होती है. हालाँकि, आज के भारतीय राजनीतिक क्षेत्र में, ठाकरे जैसे कई राजनेता हैं जिन्होंने राष्ट्रवाद या जातीय पहचान के साथ शुरुआत की। भारत का अनुभव बताता है कि लोकतांत्रिक संस्थाएँ कभी-कभी जातीय हिंसा के लिए उपजाऊ ज़मीन बन जाती हैं।
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आम चुनाव सामने आने के साथ, हाल के महीनों में अपने कार्यक्रमों और विचारों को प्रस्तुत करने में भाजपा द्वारा 'बॉलीवुड' अभिनेताओं के आक्रामक उपयोग और फिल्म उद्योग के संसाधनों को देशभक्तिपूर्ण बनाने में परिवर्तित करने को ध्यान में रखते हुए, हिंदी सिनेमा को पोर्टफोलियो और घोषणापत्र दोनों में बदल दिया गया है। सरकार के लिए बायोपिक्स, हर राजनीतिक दल अब अपनी विशिष्ट पहचान पेश करने के लिए इस मीडिया का उपयोग करने के लिए दबाव महसूस करता है।
इस अर्थ में, महाराष्ट्र में अपने मजबूत मतदाता आधार को बनाए रखने के लिए, बालासाहेब ठाकरे पर एक फिल्म का निर्माण अपरिहार्य हो सकता है, जिस राजनीतिक पार्टी की स्थापना उन्होंने 1960 के दशक में की थी, वह अपनी आवाज़ को शोर में डूबने का जोखिम नहीं उठा सकती। फिल्म पॉलिटिक्स' जो लगभग साप्ताहिक आधार पर हिंदी सिनेमा से उभर रही है।
शिवसेना संभवत: पहली पार्टी थी जो बड़े पर्दे की ताकत के प्रति संवेदनशील थी। पिछले कई दशकों में हुए कई आंदोलनों का विश्लेषण स्पष्ट रूप से मराठी और हिंदी सिनेमा दोनों में महत्वपूर्ण हस्तियों - अभिनेताओं, निर्देशकों और लेखकों - के साथ बालासाहेब ठाकरे के लंबे जुड़ाव को इंगित करता है। वास्तव में, हिंदी फिल्म उद्योग की दबंग रणनीति का उनका पहला विरोध तब हुआ जब उन्होंने मुंबई के मराठी भाषी लोगों के साथ अच्छा प्रदर्शन करने के बावजूद दादा कोंडके की फिल्म को सिनेमाघरों से वापस लेने से रोक दिया ' तब होता है जब दादर में एक मूवी हॉल के वितरक और थिएटर मालिक को जनता की मांग पर कोंडके फिल्म को वापस लाने के लिए मजबूर किया जाता है, बालासाहेब अपने भाषण में तर्क देते हैं कि भारतीय सिनेमा के संस्थापक दादासाहेब फाल्के के मराठी भाषी होने के बावजूद, मराठी फिल्म। उद्योग को उसके ही शहर और मूल राज्य में धकेला जा रहा है।
'ठाकरे' का निर्माण चतुराई से किया गया है, और पटकथा राजनीतिक नेता की विचारधारा का एक ज्वलंत चित्रण है। वह एक ध्रुवीकरण करने वाले व्यक्ति थे, कई लोग उनके विचारों और नीति से असहमत थे, लेकिन उनके विभाजनकारी व्यक्तित्व को बहुत अच्छी तरह से उकेरा गया है फिल्म। प्रेरक और उपदेशात्मक, एक पल में तर्क करने योग्य और अगले ही पल पूरी तरह से अनुचित, यह उस व्यक्ति को पकड़ लेती है जैसा कि हम उसे तब मीडिया कवरेज से जानते थे।
सबसे बढ़कर, यह फिल्म बालासाहेब की राजनीतिक बयानबाजी की समझ और उनके निर्वाचन क्षेत्र के बारे में उनके विशाल ज्ञान को दर्शाती है। अभिनेता नवाजुद्दीन सिद्दीकी ने नेता की भूमिका बहुत अच्छी तरह से निभाई है, यह 'रमन राघव: 2: 0' में स्पष्ट था '। वह एक सनकी, शहरी और भावुक लेखक की भूमिका निभा सकते हैं, जो उस समय बंबई शहर से प्यार करता था, यह 'मंटो' में स्पष्ट था, यहां वह एक कार्टूनिस्ट की भूमिका निभाते हैं जो अपने शहर से प्यार करता है; पत्रिकाओं और समाचार पत्रों में एक तीखा योगदानकर्ता जो अचानक अपने सामाजिक और राजनीतिक माहौल से क्रोधित हो जाता है और खुद को एक मिलनसार बात करने वाले से क्रोधित काम करने वाले में बदल लेता है। यह डॉ. जेकेल और मिस्टर हाइड का एक अजीब मामला है।
'ठाकरे' के एक बड़े हिस्से को शूट करने के लिए ब्लैक एंड व्हाइट फिल्म का उपयोग करके, निर्माता सिद्दीकी के कायापलट में सहायता करने में सक्षम हैं, रंग में किनारे अधिक स्पष्ट दिखते हैं और वह कम आश्वस्त हो जाते हैं, इसलिए फिल्म की संरचना में बालासाहेब को अदालत का सामना करना पड़ता है , जबकि उसके विकास की कहानी बड़े पैमाने पर काले और सफेद फ्लैशबैक में दिखाई गई है।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि फिल्म परिवर्तित लोगों से बात कर रही है, लेकिन फिल्म में दिलचस्प बात यह है कि इतने सारे दलों और विचारधाराओं द्वारा विशेष रूप से अलग-अलग राजनीतिक निर्वाचन क्षेत्रों को संरक्षित करने के लिए सिनेमा का उपयोग कैसे और क्यों किया जा रहा है हमारा इतिहास.
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यह जीवनी पर आधारित फिल्म शिव सेना के संस्थापक बा की कहानी बताती है। बाल ठाकरे की कहानी. ठाकरे मूल रूप से बंबई में एक राजनीतिक कार्टूनिस्ट थे, उस समय, बंबई आज के गुजरात और महाराष्ट्र सहित एक विशाल क्षेत्र था, अधिकांश निवासी मराठी बोलते थे (मराठा साम्राज्य का मुख्य निकाय जिसका उल्लेख ऊपर किया गया है)। शहर की आर्थिक जीवन रेखा ज्यादातर गुजराती भाषी जातीय समूह हैं। ठाकरे मराठों के खिलाफ गंभीर भेदभाव से नाराज थे और उन्होंने एक मराठी पत्रिका मार्मिक प्रकाशित करने का फैसला किया, जो बाद में मराठों के अधिकारों को बढ़ावा देने के लिए एक राजनीतिक आंदोलन के रूप में विकसित हुई और शिव सेना पार्टी का जन्म हुआ। मिशन और करिश्मा की दृढ़ भावना वाले नेता, ठाकरे ने अपनी मृत्यु तक पार्टी का नेतृत्व किया।
यह फिल्म ठाकरे और शिव सेना द्वारा अनुभव की गई मुख्य घटनाओं को कालानुक्रमिक क्रम में प्रस्तुत करती है। इनमें कांग्रेस पार्टी के विभाजन के समय कांग्रेस पार्टी के संगठनात्मक गुट (श्रीमती गांधी का गुट) का समर्थन करना, 1989 में नई उभरती भारतीय जनता पार्टी के साथ गठबंधन बनाना और बाबरी मस्जिद संघर्ष शामिल है। विशेष रूप से, शिव सेना 1990 के दशक से उभरे कई हिंदू-मुस्लिम विवादों में शामिल रही है। मराठों के अधिकारों की सुरक्षा के आधार पर, ठाकरे ने अपनी पार्टी के सदस्यों को अन्य भाषाई या धार्मिक समूहों के साथ संघर्ष करने की अनुमति दी, जिससे वह भारतीय राजनीतिक क्षेत्र में विवादास्पद हो गए और यहां तक कि उच्च न्यायालय ने उनके चुनाव लड़ने पर भी प्रतिबंध लगा दिया। क्या वह एक राजनेता हैं जो जातीय मुद्दों में हेराफेरी करते हैं? या मराठों के रक्षक? हर किसी की व्याख्या अलग-अलग होती है. हालाँकि, आज के भारतीय राजनीतिक क्षेत्र में, ठाकरे जैसे कई राजनेता हैं जिन्होंने राष्ट्रवाद या जातीय पहचान के साथ शुरुआत की। भारत का अनुभव बताता है कि लोकतांत्रिक संस्थाएँ कभी-कभी जातीय हिंसा के लिए उपजाऊ ज़मीन बन जाती हैं।
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आम चुनाव सामने आने के साथ, हाल के महीनों में अपने कार्यक्रमों और विचारों को प्रस्तुत करने में भाजपा द्वारा 'बॉलीवुड' अभिनेताओं के आक्रामक उपयोग और फिल्म उद्योग के संसाधनों को देशभक्तिपूर्ण बनाने में परिवर्तित करने को ध्यान में रखते हुए, हिंदी सिनेमा को पोर्टफोलियो और घोषणापत्र दोनों में बदल दिया गया है। सरकार के लिए बायोपिक्स, हर राजनीतिक दल अब अपनी विशिष्ट पहचान पेश करने के लिए इस मीडिया का उपयोग करने के लिए दबाव महसूस करता है।
इस अर्थ में, महाराष्ट्र में अपने मजबूत मतदाता आधार को बनाए रखने के लिए, बालासाहेब ठाकरे पर एक फिल्म का निर्माण अपरिहार्य हो सकता है, जिस राजनीतिक पार्टी की स्थापना उन्होंने 1960 के दशक में की थी, वह अपनी आवाज़ को शोर में डूबने का जोखिम नहीं उठा सकती। फिल्म पॉलिटिक्स' जो लगभग साप्ताहिक आधार पर हिंदी सिनेमा से उभर रही है।
शिवसेना संभवत: पहली पार्टी थी जो बड़े पर्दे की ताकत के प्रति संवेदनशील थी। पिछले कई दशकों में हुए कई आंदोलनों का विश्लेषण स्पष्ट रूप से मराठी और हिंदी सिनेमा दोनों में महत्वपूर्ण हस्तियों - अभिनेताओं, निर्देशकों और लेखकों - के साथ बालासाहेब ठाकरे के लंबे जुड़ाव को इंगित करता है। वास्तव में, हिंदी फिल्म उद्योग की दबंग रणनीति का उनका पहला विरोध तब हुआ जब उन्होंने मुंबई के मराठी भाषी लोगों के साथ अच्छा प्रदर्शन करने के बावजूद दादा कोंडके की फिल्म को सिनेमाघरों से वापस लेने से रोक दिया ' तब होता है जब दादर में एक मूवी हॉल के वितरक और थिएटर मालिक को जनता की मांग पर कोंडके फिल्म को वापस लाने के लिए मजबूर किया जाता है, बालासाहेब अपने भाषण में तर्क देते हैं कि भारतीय सिनेमा के संस्थापक दादासाहेब फाल्के के मराठी भाषी होने के बावजूद, मराठी फिल्म। उद्योग को उसके ही शहर और मूल राज्य में धकेला जा रहा है।
'ठाकरे' का निर्माण चतुराई से किया गया है, और पटकथा राजनीतिक नेता की विचारधारा का एक ज्वलंत चित्रण है। वह एक ध्रुवीकरण करने वाले व्यक्ति थे, कई लोग उनके विचारों और नीति से असहमत थे, लेकिन उनके विभाजनकारी व्यक्तित्व को बहुत अच्छी तरह से उकेरा गया है फिल्म। प्रेरक और उपदेशात्मक, एक पल में तर्क करने योग्य और अगले ही पल पूरी तरह से अनुचित, यह उस व्यक्ति को पकड़ लेती है जैसा कि हम उसे तब मीडिया कवरेज से जानते थे।
सबसे बढ़कर, यह फिल्म बालासाहेब की राजनीतिक बयानबाजी की समझ और उनके निर्वाचन क्षेत्र के बारे में उनके विशाल ज्ञान को दर्शाती है। अभिनेता नवाजुद्दीन सिद्दीकी ने नेता की भूमिका बहुत अच्छी तरह से निभाई है, यह 'रमन राघव: 2: 0' में स्पष्ट था '। वह एक सनकी, शहरी और भावुक लेखक की भूमिका निभा सकते हैं, जो उस समय बंबई शहर से प्यार करता था, यह 'मंटो' में स्पष्ट था, यहां वह एक कार्टूनिस्ट की भूमिका निभाते हैं जो अपने शहर से प्यार करता है; पत्रिकाओं और समाचार पत्रों में एक तीखा योगदानकर्ता जो अचानक अपने सामाजिक और राजनीतिक माहौल से क्रोधित हो जाता है और खुद को एक मिलनसार बात करने वाले से क्रोधित काम करने वाले में बदल लेता है। यह डॉ. जेकेल और मिस्टर हाइड का एक अजीब मामला है।
'ठाकरे' के एक बड़े हिस्से को शूट करने के लिए ब्लैक एंड व्हाइट फिल्म का उपयोग करके, निर्माता सिद्दीकी के कायापलट में सहायता करने में सक्षम हैं, रंग में किनारे अधिक स्पष्ट दिखते हैं और वह कम आश्वस्त हो जाते हैं, इसलिए फिल्म की संरचना में बालासाहेब को अदालत का सामना करना पड़ता है , जबकि उसके विकास की कहानी बड़े पैमाने पर काले और सफेद फ्लैशबैक में दिखाई गई है।
इसमें कोई संदेह नहीं है कि फिल्म परिवर्तित लोगों से बात कर रही है, लेकिन फिल्म में दिलचस्प बात यह है कि इतने सारे दलों और विचारधाराओं द्वारा विशेष रूप से अलग-अलग राजनीतिक निर्वाचन क्षेत्रों को संरक्षित करने के लिए सिनेमा का उपयोग कैसे और क्यों किया जा रहा है हमारा इतिहास.